LA TERCERA GUERRA MUNDIAL POR EL AGUA; KARL MARX

English version at the end: (THIRD WORLD WAR FOR WATER; KARL MARX)

Fecha de Publicación:

Acapulco de Juárez, Gro. Méx. 10 Enero 2011

Dir. Revista Virtual LEMA Universitario:

Emilio Nahín Rojas Madero

La tercera guerra mundial por el agua; enseñanzas de Marx

Emilio Nahín Rojas Madero

Hace tiempo tuve la oportunidad de leer “El Capital” de Karl Marx, pero no conté con el léxico para comprenderlo; sin embargo, ante la necesidad de estudiar una interrogante; blasfemada por algunos defensores del “desarrollo”, que pretenden despojar a campesinos de sus tierras con la intención de evitar un desastre “apocalíptico”; entré en la necesidad de corroborar ésta falacia; esa pregunta fue: ¿Será cierto que la tercer guerra mundial se podría generar a consecuencia de que nuestros recursos naturales no son administrados por una paraestatal?

Así pues, Karl Marx establece que “el capitalismo para posicionarse en el mundo como lo ha hecho; se ha valido de conquistar pueblos, con la mentira, el pillaje, el militarismo, la enajenación, hegemonía, entre otras; con el único objetivo de amasar ganancias monetarias. Despoja a los hombres de sus tierras con la mentira del “progreso” y a los que se resisten, se les encarcela o se les extermina en supuestos accidentes. Crea todo un espectáculo en los medios de comunicación para polarizar a las sociedades. El capitalismo seduce con espejitos, tratando de hacer creer que está haciendo una oferta legal; en beneficio de ambas partes, pero lo que ofrece, siempre está muy por debajo del valor real”.

Al capitalismo y a sus empresarios no les interesa la vida humana, mientras no sea las suyas y mucho menos el destruir el medioambiente o acabar con las reservas naturales del planeta. Y al final de estas campañas fetichistas y hegemónicas; cuando se obtiene el objetivo, esas gigantescas riquezas se reparten entre unos cuantos personajes, incluyendo al Estado o Gobierno; quien cumple con la función de cómplice en el rompimiento de las garantías individuales y sociales de los pueblos. Allí tenemos ejemplos como el de los campesinos de Atenco o de Chiapas, cuyo conflicto origino la creación del EZLN y qué decir de los conflictos sociales y ambientales provocados por presas hidroeléctricas como las de Aguamilpa, Chicoazen y el Cajón; pero que lamentablemente ante el cerco informativo, las sociedades circundantes ni se enteran.

Retomando el discurso apocalíptico de que si no ponemos en manos de paraestatales nuestros recursos naturales estamos propensos a vivir los embates de un estallido social por la falta del vital líquido; primero debemos de romper el primer mito. ¿Qué tan cierto es que instituciones como CFE o las suministradoras de agua potable sean paraestatales que trabajan por el bien de la sociedad? ¡A poco nos suenan muy sociales cuando los recibos que llegan a nuestros hogares están sobregirados! Y si reclamamos solo recibimos afrentas como –“maldito moroso”–. Cuando son ellos quienes no cuentan con la calidad moral pues al ser empleados de las mismas, sus recibos están en ceros. El amor por el pueblo queda en eslogan´s.

Ahora bien; en México, mediante el art. 28 constitucional quedan estrictamente prohibidos los monopolios. Sin embargo y recordando que el capitalismo es camaleónico; tiende a dividirse en diferentes empresas para “competir” aun cuando al fin de cuantas, todas pertenecen al mismo dueño con la finalidad de alcanzar su objetivo o aparentan ser paraestatales y si éstas tampoco tienen éxito, entonces exigen el cumplimiento de la ley aprovechando que el Estado es su cómplice para disfrazar la privatización con la “concesión” plasmada en el artículo 27 constitucional de México.

En economía, una concesión es el otorgamiento del derecho de explotación por un lapso de tiempo determinado de bienes y servicios por parte de una empresa a otra, generalmente privada. Lamentablemente estos lapsos son hasta por 100 años de explotación de los recursos naturales y si algún residente aledaño y dueño común originario del recurso, intenta tomar de éstos, aun para consumo propio; la empresa lo reprime y lo escarcela hasta hacerlo pagar por su atrevimiento. Tal es el caso de los habitantes originarios de las zonas acuíferas donde empresas refresqueras, embotelladoras de jugos y aguas o hidroeléctricas han hecho uso de su derecho de concesión, privando del vital liquido a los beneficiarios originarios y obligándoles a pagar cantidades exorbitantes por el litro.

Este es el motivo real por el que se puede desatar una tercera guerra mundial; con motivo de la lucha por el agua en el mundo. Ya que la gente no está tampoco dispuesta a esperar 100 años más para poder adquirir nuevamente sus derechos de uso común. Son las empresas acaparadoras del líquido y su voracidad ambiciosa por amasar capital las que están polarizando al mundo. La economía en el mundo está en crisis, el salario de los obreros ya no alcanza para pagar los mismos productos que él fabrica. Y más aun ante los altos costos que los grandes capitalistas les imponen a las mercancías como el agua; que hoy en día un litro de este vital liquido está teniendo un valor mucho mayor que un litro de combustible. Como ciudadanos debemos de dejas de llevarnos por el canto de las sirenas he ir indagando todas y cada una de las explicaciones que nos presentan esos empresarios que buscan simplemente enriquecerse a costillas del pueblo, tal vez y lo que avalamos hoy por nuestra ignorancia es la sentencia de muerte que nos llegara mañana.

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romaen73@hotmail.com

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English translation

The third world war over water; teachings of Marx

By Emilio Nahín Rojas Madero

"My life for a better Nation"

Some time ago I had the opportunity to read "Das Kapital" by Karl Marx, but did not have the vocabulary to understand, however, given the need to study a question, blasphemed by some advocates of "development", seeking to deprive farmers their land with the intention to avoid a disaster "apocalyptic" I went into the need to corroborate this fallacy that question was: Is it true that the third world war could be generated as a result of our natural resources are not managed by a parastatal ?

So Karl Marx states that "capitalism for a position in the world as it has done, has used to conquer peoples, lying, looting, militarism, alienation, hegemony, among others for the sole purpose of amass monetary gain. Robs people of their land with the lie of "progress" and those who resist, they are imprisoned or were exterminated in accident cases. Create a show in the media to polarize societies. Capitalism seduces with mirrors, trying to make believe you're making a legal tender, for the benefit of both parties, but what it offers, is always well below the real value. "

Capitalism and its entrepreneurs are not interested in human life, while it is not theirs, much less to destroy the environment or destroy the planet's natural reserves. At the end of these campaigns and hegemonic fetishists, when the goal is achieved, these giant wealth is divided among a few characters, including the State or Government, who turns to the role of accomplice in the breaking of individual rights and social peoples. Here we have examples such as the peasants of Atenco and Chiapas, whose conflict led to the creation of the EZLN and what about the social and environmental conflicts caused by hydroelectric dams as Aguamilpa Chicoazen and drawer, but unfortunately at the fence informative, the surrounding societies and find out.

Returning to the apocalyptic discourse that if we are not in the hands of parastatals our natural resources are likely to experience the onslaught of social upheaval because of the lack of the vital liquid, first we must break the first myth. How true is that institutions such as CFE or supplying drinking water are parastatals that work for the good of society? A very social little ring us when the bills that come to our homes are overdraft! And if we claim only receive insults such as - "Damn delinquent" -. When are they who have no moral quality to be used because of them, their receipts are zeros. Love is in the town's slogan.

Now, in Mexico, through art. 28 of the Constitution is strictly prohibited monopolies. But remembering that capitalism is chameleon-like and tends to split into different companies to "compete" even if the end of few, all belong to the owner in order to achieve its objective or appear to be state-owned and if they do not succeed, then require compliance with the law taking advantage of the state is an accomplice to disguise the privatization with the "compromise" embodied in Article 27 of the Constitution of Mexico.

In economics, a concession is the granting of exploitation rights for a period of time of goods and services from one company to another, generally private. Unfortunately, these lapses are up to 100 years of exploitation of natural resources and whether any adjacent resident and owner of the resource original community, try to make these, even for personal use; the company restrains him and purse to make him pay for his audacity. Such is the case of the original inhabitants of the water areas where soft-drink, bottled water or juice and hydropower have made use of his right to grant, depriving the vital liquid to the original recipients and forcing them to pay exorbitant amounts per liter.

This is the real reason that you can unleash a third world war, because of the struggle for water in the world. Since people are not willing to wait 100 years to reacquire their rights in common use. Companies are hogging the liquid and its ambitious greed to amass capital that are polarizing the world. The economy in the world is in crisis, the wages of workers and not enough to pay the same products he makes. And even with the high costs imposed by the big capitalists to goods such as water, today a gallon of this vital liquid is having a much higher value than a liter of fuel. As citizens we should cease to lead the singing of the sirens ever go looking into every one of the explanations we have those entrepreneurs who are simply looking to enrich people's ribs, and what might endorse today for our ignorance is the sentence death to bring us tomorrow.

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